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——以日本学者的相关研究为线索 前 言 《集量论》是印度佛教论师陈那(DignAga,意译为大域龙)集大成之作,亦是后来佛教逻辑学发展的理论基石。《集量论》的原本由梵文撰写而出,...Uddyotakara所批判的Apoha论》,《密教学》N13/14);太田心海(《法称与寂护的Apoha论》,《印度学佛教学研究》,Vol.24,No.2,1976,p.164-167);赤松明彦(《由...
肖 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11535738297.html
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日本东京大学名誉教授、国际佛教学大学院大学教授、中国社会科学院文献信息中心名誉教授、中国社会科学院佛教研究中心名誉研究员镰田茂雄先生,因病不幸于2001年5月12日去世。噩耗传来,不胜悲痛。...1988年从东京大学退休,任爱知学院大学教授,翌年受东京大学名誉教授称号。此后相继任爱知学院大学、国际佛教学大学院大学教授。镰田教授以研究中国华严宗和中国佛教史著称,在研究中注意结合中国社会的历史环境...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524746947.html
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------------------------------------ 一直以来,日本的佛教学研究都是以“宗学”为中心,即佛教各宗派的研究活动皆围绕自己宗派的祖师的思想而展开,这虽然在客观上促进了佛教学的发展,但由于研究内容的局限性和研究方法的固定化和单一化,这种研究有其根本缺陷。最大的问题在于,日本的佛教并不是各宗派祖师的思想所能涵盖的,所以以祖师思想为中心的“宗学”即使成果颇出,也并不能...
安藤嘉则
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064748876.html
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“研究发表会”及一般学者专家应邀而作的“学术演讲会”。
(二)日本印度学佛教学会 这个学会,在会员的数字上,虽不是学会之中的首位,但在组织上和内容上,乃是日本佛教界最庞大的一个学会。它是二次大战结束之后,于昭和二十六年十月十五日,在东京大学的山上会议所,召开第一次成立大会以来,迄昭和四十四年六月七日,已历二十次学术大会。其目的在联络印度学及佛教学之研究有关的团体及个人,以期促使印度学及佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040867612.html
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,2000年,页1-18。 (二)日文资料 三友健容《佛教无表业论的展开(四)—顺正理论无表业论》《印度学佛教学研究》第26卷.第2号,1978(昭和53),p.364-368。 三友健容《佛教无表业论的展开》《大崎学报》第129号,1976(昭和51),p.119-141。 中村元《十善的成立》《印度学佛教学研究》第19卷.第2期,1971(昭和46),p.9-14。 水野弘元《业说》...
李秀真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21214963612.html
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41处,佛教学修会2处,共91处。经市佛教协会认定的僧54人,尼104人。
第二节 佛学教育
温岭佛教主要是净土宗,次为天台宗,少数为禅宗。民国初期,小明因寺住持释式海创办“佛学研究社”,延续十数年,开县内佛学教育之风。新河僧众仿效成立“莲社”,推举释崇勤为社长,以切磋佛学教义为主旨,开展佛学教育,弘扬佛教学风。
民国二十一年(1932),崇福寺住持尼显律于3月份,创办温岭女尼...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06360290135.html
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【参考文献】
1.《Some names in Pan Chou San Mei Ching》,岩松浅夫撰写,收录于《印度学佛教学研究,立正大学第三十回学术大会纪要(一)》,页27-32(L),第 28 卷, 第 1 号,1979.12.31,日本国,东京:印度学佛教学会出版。 2.《《十住毘婆沙论》与《般舟三昧经》的引用》,八力广喜撰写...
蔡贵亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101754867.html
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高等教学的场所。据了解,该教学班开设了法学概论、古代汉语、宗教学通论、历史学概论、中国通史、中国哲学史、应用文写作、汉传佛教学、藏传佛教概述、傣传佛教概述、佛经选读、中国(汉传)佛教史籍概论、寺院管理... 佛教在线1月13日消息: 据龙虎网讯 2006年1月6、7、8日三天,江苏省苏州市又有5000多名学子参加了江苏省自学考试。今年在考场中出现了一批特殊的考生——来自吴中区包山寺等寺庙的僧人,...
佛教在线
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私立大学,源于1592年吉祥寺的学林,1925年正式更名为“驹泽大学”,至今已有400多年的历史。从创立之初就设立了专门从事佛教研究的佛教学系,并且它是日本设有禅学系的两所大学之一。驹泽大学的体育系非常...
2008年8月14日上午,国家宗教局副局长兼中华宗教文化交流协会副会长蒋坚永先生在国家宗教局贵宾厅会见了日本驹泽大学大谷哲夫总长一行,就中日佛教界的交流和拟召开的“第二届世界佛教论坛”进行了...
佚名
|会见|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10215328006.html
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活动的有序正常,在当地经济社会发展中尽力发挥应有的作用。
持戒净行,精进修学,奉行众善,弘扬佛法,是我们佛教徒的本业,也是树立藏传佛教良好形象的基本要求。要进一步完善藏传佛教学经、学衔制度,努力... 全省藏传佛教寺院及僧众:
今年是中华人民共和国成立60周年的大喜大庆之年。60年来,特别是改革开放以来,党和政府带领各族人民致力于经济发展,努力构建和谐社会,推动社会进步,各方面取得...
佚名
|佛教协会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12500036289.html